2024-03-29T14:55:53Z
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2019-03-11T18:25:42Z
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"130110 2013 eng "
2013-8652
dc
WINDOW BLOW OUT (1976) ACONTECIMIENTO, CORTE, SUBSTRACCIÓN Y PROFANACIÓN
Guerra Miranda, Luis René
Universitat de Barcelona (UB)
Window Blow Out (1976), acontecimiento, corte, substracción y profanación, tiene por objeto evidenciar la necesidad de agenciamiento de marcos de inteligibilidad exógenos al contexto del Arte, en este caso conceptos sustraídos de los edificios filosóficos de Alain Badiou y Giorgio Agamben, para operar una posibilidad de visibilidad en obras que, dadas sus características, su condicionalidad intersticial, conceptualmente nómadas, inestables e instituyentes, permanecen invisibilizadas para la teoría contemporánea del arte.
Window Blow Out, es una obra paradigmática, que sucede invisible a las condiciones de significación estética de su periodo histórico. Al ser un procedimiento de carácter sustractivo, un dispositivo visual dislocante, una anomalía excesiva al flujo de producción cultural, Window Blow Out expone ejemplarmente esta necesidad teórico-crítica propuesta de operar el agenciamiento de marcos de inteligibilidad que el propio acontecer de este tipo de obras exige para su devenir visible.
Universitat de Barcelona
2013-01-10 00:00:00
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http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/article/view/regac2013.1.11
Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 1 No 1 (2013): Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo
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"130110 2013 eng "
2013-8652
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AESTHETICS, MULTICULTURALISM, AND DECOLONIALITY
Jiménez del Val, Nasheli
Universitat de Barcelona (UB)
I would like to start out with Aimé Césaire’s idea that no one group “holds a monopoly on beauty, intelligence, and strength”. While Western-European philosophy may have appropriated for itself the category of the aesthetic, sensory pleasure and appreciation of creativity are not exclusive to this paradigm. With this in mind, this paper will look at two approaches for theorizing aesthetics beyond a Western-European framework. Through Ella Shohat and Robert Stam’s work on polycentric aesthetics, I will look at a multicultural model for thinking about aesthetics in a non-Eurocentric framework. And through Walter Mignolo’s decolonial aesthesis, I will consider a modernity / coloniality model for thinking about aesthetics in the framework of decoloniality. After presenting some of the main ideas from these models, I will set them into a dialogue with each other, finding the points of convergence and divergence between them. Finally, I will sketch out some potential avenues for a rehabilitation of the category of aesthetics in the field of visual studies.
Universitat de Barcelona
2013-01-10 00:00:00
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Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 1 No 1 (2013): Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo
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2013-8652
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ARTEFACTOS. ARTISTIC PRACTICES FOR RETHINKING EMANCIPATION IN THE GLOBAL CITY
Padrón Alonso, Diana
Universitat de Barcelona (UB)
Due to the reality deficit that has led to the establishment of global cities, and the consequent crisis of emancipation and subjectivity in the contemporary citizen, innovative forms of urban movements are currently being developed. These intervene from the point of view of artistic practice within the public space through a series of tactical antagonist devices, revealing the work of the ‘craftsmen’, a new type of artist.
Universitat de Barcelona
2013-01-10 00:00:00
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Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 1 No 1 (2013): Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo
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2013-8652
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NARRATIVAS DEL POSFORDISMO: DE LAS RUINAS DE LA FÁBRICA A LA CELEBRACIÓN DE LA CREATIVE CLASS
Pinilla Sanchez, Rafael
Universitat de Barcelona (UB)
Es evidente que el trabajo en las sociedades del denominado capitalismo tardío ya no es lo que era. ¿Y qué es lo que era antes el trabajo? A pesar de que la respuesta no es tan sencilla como nuestra primera afirmación presupone -ni admite una única respuesta-, se puede afirmar casi en términos de manual escolar que antaño el trabajo se organizaba en torno a la fábrica fordista. Dicha organización basada, entre otras cosas, en la producción masiva en serie, el desarrollo “extremo” de la división del trabajo, o el control taylorista del obrero en la línea de montaje puede documentarse fácilmente, por ejemplo, partiendo de las narrativas visuales: desde los Tiempos Modernos de Charles Chaplin, hasta la ingente producción Agit-Prop, o los murales de Diego Rivera en Detroit, numerosas prácticas artísticas y “extraartísticas” abordarán sin cesar la “naturaleza” y las consecuencias de una forma de trabajo cuya implantación trascenderá la propia esfera de la economía.
Universitat de Barcelona
2013-01-10 00:00:00
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Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 1 No 1 (2013): Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo
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"130111 2013 eng "
2013-8652
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RECLAIM THE STREETS! FROM LOCAL TO GLOBAL PARTY PROTEST
Ramírez Blanco, Julia
Universitat de Barcelona (UB)
On May 14, 1995, two automobiles collide in the city of London. Their drivers, overcome by histrionic rage, get out of their vehicles and start to destroy them. In reality, it is all theatre. The cars, which are second-hand, have been bought especially for the occasion by members of Reclaim the Streets. Stuck in the middle of the road, their debris blocks motorized traffic, leaving the crowded Camden High Street free of cars. The street fills up with people and sound systems start to work, using electricity generated by the constant pedalling of bicycles. The “repetitive rhythms” of rave can be heard and some three hundred people throw themselves into dancing in the first party.
Universitat de Barcelona
2013-01-10 00:00:00
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http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/article/view/regac2013.1.15
Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 1 No 1 (2013): Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo
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2013-8652
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FLOWS AND FORMS OF GLOBAL IMAGINARIES. CONTEMPORARY ART, POLITICS OF THE IMAGINATION AND GLOBAL ETHNOSCAPES
Franzoni, Mariella
Universidad Autónoma de Barcelona
Este statement curatorial se inscribe en el giro etnográfico tanto de las prácticas artísticas del arte contemporáneo como del comisariado, planteando una revisión crítica del mismo desde una perspectiva actual. En particular, nuestro enfoque curatorial pretende seguir el camino recientemente abierto por Okwui Enwezor en la última bienal de Paris, Intense Proximity (2012), en la medida en que parte de un cuestionamiento de los procesos globales de la cultura contemporánea y desarrolla su discurso en el marco teórico del análisis cultural y antropológico. Siguiendo a James Clifford y, en general, la autocrítica de la antropología postmoderna[1] consideramos a la etnografía como un relato que cuenta más sobre su autor que sobre los objetos de su discurso. Así pues, como Enwezor, nos interesamos no en la etnografía como método de análisis social, sino en la poética etnográfica, como metáfora de la curiosidad del hombre por los paisajes culturales contemporáneos y sus mecanismos de construcción de la diferencia.
[1] La antropología postmoderna y deconstruccionista tiene como objeto de estudio no la cultura, sino la propia antropología y sus formas de investigación y narración (la etnografía). La escritura etnográfica es analizada como herramienta o dispositivo retórico con el que se construye una cultura dada, su identidad y su alteridad. Véase Clifford, James, Marcuse, George, eds. (1986). Writing Culture: the Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California Press.
Universitat de Barcelona
2014-04-27 00:00:00
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Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 2 No 1 (2014): Memory and the Other: Translocal and Transdisciplinary Memories
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2013-8652
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TALK HOST SHOW. FRACASOS POLÍTICOS DE LA CONVERSACIÓN
Vernis, Jordi
“¿Con qué palabras podríamos dar vida a un nuevo sueño colectivo?”. Esta es la frase que lee el protagonista del film El paso suspendido de la cigüeña (1991), de Theo Angelopoulos, en una de sus escenas. La sentencia pertenece al libro escrito por un político griego -otro protagonista de la cinta-, desaparecido voluntariamente sin dejar ni rastro en el momento que gozaba de mayor popularidad. Esa pregunta, al igual que la desaparición política, revela una carencia general de idearios y utopías.
Universitat de Barcelona
2014-04-27 00:00:00
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http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/article/view/regac2014.1.17
Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 2 No 1 (2014): Memory and the Other: Translocal and Transdisciplinary Memories
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2013-8652
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ZONA DE PODER. PRODUCCIÓN ARTÍSTICA, EXCEPCIONES Y REAPROPIACIONES DEL CUERPO
Medici, Antonella
Universitat de Barcelona (UB)
Según Giorgio Agamben en su obra Nudità[1], una de las consecuencias del actual sistema biopolítico es la perdida de nuestra “máscara”, la que nos aporta un rol jurídico, un reconocimiento social y una dignidad política. Esta extracción de la máscara provoca una problemática en el momento de construir una identidad personal, puesto que si mi identidad está ahora determinada en última instancia por los datos biológicos, que no dependen de mi voluntad, la construcción de algo como una ética personal se volvería compleja. ¿Qué significa, entonces, ser reconocido si el objeto del reconocimiento no es ya una persona sino un dato numérico/ biológico/ estadístico que reduce a los individuos a la mera forma de “nuda vida”, es decir, a la categoría única de “ser viviente”? En el momento en que el sujeto adquiere una identidad puramente biológica y asocial, ésta le permite asumir todas las máscaras y todas las vidas posibles, ninguna de las cuales podrá nunca pertenecerle propiamente.
[1] Agamben, G. (2009). Nudità. Roma: Nottetempo.
Universitat de Barcelona
2014-04-27 00:00:00
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Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 2 No 1 (2014): Memory and the Other: Translocal and Transdisciplinary Memories
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2019-03-25T13:51:52Z
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"151228 2015 eng "
2013-8652
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Frivolidad táctica + Ritmos de resistencia: ¿hacia una culminación de las formas de protesta?
Pinilla Sánchez, Rafael
Universitat de Barcelona (UB)
Desde hace un tiempo se da por sentado que las recientes transformaciones organizativo-productivas - posfordismo, trabajo inmaterial - estarían estrechamente relacionadas con la “producción histórica” de la multitud. Una multitud que mediante su modus operandi a-jerárquico y la intensificación de los flujos comunicativos que la atraviesan estaría reclamando mayor autonomía y “subjetividad” que el proletariado de antaño.
Universitat de Barcelona
2015-12-28 00:00:00
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Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 3 No 1 (2015): Rethinking the public sphere. Intersections between cultural practices and the collective scenario
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"151228 2015 eng "
2013-8652
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Auto-aprendizaje e investigación. La experiencia del colectivo ArtDoulas
Frudà, Manuela
Universitat de Barcelona (UB)
Cuando nos planteamos la posibilidad de recoger las inquietudes y los inputs surgidos a raíz del taller de investigación compartida ArtDoulas. Acompañando procesos artísticos en contextos no artísticos y de transformarlos en linfa vital para un proceso de investigación sobre acompañamiento, lo primero que nos preguntamos fue: ¿qué entendemos por investigar?
Universitat de Barcelona
2015-12-28 00:00:00
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http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/article/view/regac2015.1.19
Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 3 No 1 (2015): Rethinking the public sphere. Intersections between cultural practices and the collective scenario
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2019-03-25T13:51:52Z
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"151228 2015 eng "
2013-8652
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Epílogo: Dispositivos Post-. Prácticas artísticas y redes de acción ciudadana en contextos post-crisis
Parramón, Ramón
Doctor en Bellas Artes, Director de la productora cultural Idensitat, Director de ACVic Centre d'Arts Contemporànies.
Esta publicación está vinculada en parte al proyecto Dispositivos Post- impulsado por Idensitat en colaboración con el colectivo de ciudadanos Recreant Cruïlles y la Fundación Antoni Tàpies, que entre 2012 y 2014 impulsó diversas intervenciones artísticas en la zona contigua al Espai Germanetes. Un solar vacío en medio del barrio del Eixample Esquerra de Barcelona que, desde noviembre de 2013, gestiona Recreant Cruïlles de manera asamblearia y abierta a la ciudad. Dispositivos Post- fue el proyecto que articuló un proceso de colaboración entre Idensitat y Recreant Cruïlles, y que en todo este trayecto fue incorporando la participación de diversos agentes, artistas, investigadores y activistas.
Ajuntament de Barcelona, Generalitat de Catalunya - Departament de Cultura.
Universitat de Barcelona
2015-12-28 00:00:00
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http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/article/view/regac2015.1.20
Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 3 No 1 (2015): Rethinking the public sphere. Intersections between cultural practices and the collective scenario
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