https://revistes.ub.edu/index.php/452f/gateway/plugin/AnnouncementFeedGatewayPlugin/atom 452ºF. Revista de Teoría de la literatura y Literatura Comparada: Avisos 2021-08-20T08:47:30+00:00 Open Journal Systems <p><strong><em>452ºF. Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada</em></strong> es una publicación online multilingüe con proceso de revisión por pares a ciegas. Se publica dos veces al año (enero y julio) conjuntamente por la <strong>Universitat de Barcelona</strong> y la<strong> Asociación</strong> <strong>Cultural 452ºF</strong>. <em>452ºF. Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada</em> aspira a aunar artículos académicos que reflexionen desde un punto de vista crítico, riguroso e innovador sobre los temas, cuestiones y debates que tienen lugar en la <strong>Teoría de la Literatura</strong> y la <strong>Literatura Comparada</strong>.</p> https://revistes.ub.edu/index.php/452f/announcement/view/619 CFP: Convocatoria #27: Cuerpo, visión y textualidad: poéticas y políticas de la mirada en la contemporaneidad 2021-08-20T08:47:30+00:00 452ºF. Revista de Teoría de la literatura y Literatura Comparada <p>El interés creciente por la temática del ojo y la visualidad en el ámbito de los estudios literarios encontró quizás su punto álgido con la publicación de <em>La poética de la mirada </em>en 2004, un libro editado por Yvette Sánchez y Roland Spiller. En él apuntaron que la mirada estaba conectada con los campos de investigación más importantes a comienzos del siglo XXI desde el ámbito literario, como podían ser los estudios culturales, el <em>new historicism</em>, los estudios de género, la narratología o el deconstructivismo (Sánchez, Spiller, 2004). A estos campos podríamos añadir hoy los estudios visuales, que han sido determinantes en multitud de acercamientos a la mirada, o los estudios de la enfermedad y la discapacidad, que permiten también el acercamiento al órgano de la vista desde su disfuncionalidad, en consonancia con la crítica al ocularcentrismo (Jay, 1993) que se viene produciendo desde hace ya más de un siglo. Podemos afirmar, entonces, que el ojo se ha convertido en un objeto de estudio para diversas perspectivas de nuestro ámbito de investigación. Sin embargo, a casi dos décadas de la publicación del libro de Sánchez y Spiller, el ojo y la visión, en tanto dispositivos cruciales en el campo de los estudios culturales en los últimos años, precisan de una necesaria revisión desde la teoría de la literatura y la literatura comparada, disciplinas que, si bien se han acercado parcialmente a este campo, no lo han abordado en profundidad ni han delineado aún una visión de conjunto. Partiendo de estas consideraciones, resulta necesario preguntarse por las poéticas y políticas de la visualidad que exhibe la producción literaria desde finales del siglo pasado. En la medida en que tanto la propia materialidad orgánica del ojo como la extensa simbología asociada a él han originado un amplio diálogo entre la mirada, la corporalidad y su construcción textual, es a este diálogo al que queremos contribuir con este dossier.</p> <p>Ciertamente hemos asistido en las últimas décadas a la emergencia de un amplio corpus literario que ha posicionado al ojo y la mirada en el centro del debate teórico-crítico, cuestionando la configuración literaria de los marcos de visualidad. Podemos apuntar a obras como <em>Sangre en el ojo</em> (2012) de Lina Meruane, <em>El huésped</em> (2006) y <em>El cuerpo en que nací</em> (2011) de Guadalupe Nettel, <em>The Blindfolds </em>(1992) de Siri Hustvedt, <em>Carta sobre ciegos para uso de los que pueden ver </em>(2017) de Mario Bellatin, <em>El trabajo de los ojos</em> (2017) de Mercedes Halfon, <em>Planet of the Blind</em> (1998) de Stephen Kuusisto, <em>Un ojo de cristal </em>(2014) de Miren Agur Meabe, <em>Los ingrávidos</em> (2011) de Valeria Luiselli o <em>Sigth Unseen</em> (1999) de Georgina Kleege, que han situado el ojo en el centro mismo de las reflexiones realizadas desde los estudios de la enfermedad, la discapacidad y la corporalidad. Asimismo, podemos mencionar <em>Cómo viajar sin ver </em>(2010) de Andrés Neuman, <em>Kentukis </em>(2018) de Samanta Schweblin o <em>Cometierra </em>(2019) de Dolores Reyes, como ejemplos de obras que cuestionan desde distintos enfoques las prácticas de visualidad, la espectacularización a la que nos ha sometido el entorno digital o el binomio visión-conocimiento, mientras que otras como <em>Óptica sanguínea </em>(2014), de Daniela Bojórquez, han problematizado la visión desde los puntos de encuentro o desencuentro entre la imagen y el texto. Igualmente, en el ámbito de la novela gráfica obras como <em>Dans mes yeux </em>(2009) de Bastien Vives, <em>3” </em>(2011) de Marc-Antoine Mathieu o <em>À travers </em>(2018) de Tom Haugomat han jugado a exponer los límites de cualquier campo de visión y, por lo tanto, el carácter situado de cualquier mirada, algo que también habría empezado a poner en práctica el cine de finales del siglo XX y su aparato crítico. Aún más recientemente, la teoría fílmica ha ido marcando un cambio de paradigma en la concepción de la imagen en términos más hápticos que escópicos (Marks, 2000), algo notorio en las propuestas de Lucrecia Martel, Claire Denis, Marina de Van o Philippe Grandrieux.</p> <p>Creemos que los textos literarios y, por extensión, también otras textualidades, son espacios desde los cuales se han formulado contraprácticas de visión. La literatura reciente ha abierto nuevas vías de alumbramiento de otros procesos de construcción de mundos y cuerpos, desde o más allá de nuestros ojos. Por ello, apuntamos no solo hacia la crítica de la mirada que manifiesta este corpus, sino también hacia su posible resignificación epistemológica, haciéndonos eco de las reflexiones de Marina Garcés, quien ya se preguntara: «¿Es posible proponer hoy [en este contexto de saturación visual] una reivindicación de la vista, de la visión y de la mirada? ¿Es posible pensar no tanto en su reorientación como en su liberación?»; y es que, como afirma la filósofa, «liberar la visión pasaría por dejar que los ojos caigan de nuevo en el cuerpo» (Garcés, 2016). Desde este planteamiento inicial, podemos, entonces, preguntarnos: ¿cuál es la relación entre el cuerpo y la mirada en la literatura reciente? ¿Cómo la visión atraviesa y moldea la representación de la corporalidad en los textos literarios? ¿Qué corporalidades proyectan y cuáles invisibilizan los regímenes escópicos dominantes en la contemporaneidad? ¿Desde qué dispositivos se construyen estos regímenes y cuáles son las posibilidades de la literatura y de otros lenguajes para repensar sus modos de ver y de hacer visible?&nbsp;</p> <p>Como ya advirtiera Evelyn Fox Keller, nuestro lenguaje está poblado de metáforas relacionadas con lo visual:&nbsp; a menudo hablamos de conocimiento en términos de iluminación, de saber en términos de ver, o asimilamos la idea de verdad a la luz (Fox Keller, 1983). Pero ¿qué ojos han construido esas relaciones y, por ende, lo que hoy entendemos como real? ¿Qué formas de mirar han predominado sobre otras? ¿Cómo han afectado a nuestras maneras de pensar, crear y escribir cuerpos y mundos? Estas preguntas apuntan hacia la idea de que el ojo y la mirada no son instrumentos pasivos o neutros de acceso a lo real (Brea, 2008), sino que ellos mismos son productores de una realidad que no en vano puede pensarse desde su misma materialidad, esto es, desde su situación en unas marcas corporales, geopolíticas e ideológicas que son parte activa en el proceso de construcción y designación de lo real como visible. Si el binomio conocimiento/poder se ha configurado como una unión indisociable, a menudo condicionada por su orientación masculina y occidental (Fox Keller, 208), esto ha originado que modelos alternativos de visualidad, procesos de invisibilización y miradas cegadas o borrosas se posicionen en un afuera del marco epistemológico legitimado.</p> <p>Por ello nos interesa repensar estas prácticas desde la teoría de la literatura en un contexto en que los regímenes de visualidad y su consecuente representación literaria han cambiado sustancialmente. En primer lugar, las poéticas de la mirada desarrolladas en el siglo XX y estudiadas en gran medida desde el prisma formalista y estructuralista han derivado en el tránsito que identificamos hoy hacia las poéticas de la visión, una visión encarnada en la corporalidad, tal y como se aprecia en el corpus al que hacíamos referencia. En segundo lugar, nos parece pertinente volver al debate del ocularcentrismo precisamente en un momento en el que nos encontramos asediados por la multiplicidad de imágenes a la que nos somete el entorno digital, que ha invadido progresivamente nuestras vidas desde finales de los años 90 (Brea, 2008; Zafra, 2015; Guardiola, 2018). Plantear una revisión del régimen ocularcéntrico en el espacio literario actual abre una fecunda vía de análisis que, creemos, augura nuevos caminos para la crítica y la creación literaria. Y es que, como no podemos olvidar, estamos en un contexto castigado por la pandemia, que ha implicado un reacondicionamiento físico de la mirada como sistema preferente de percepción sensorial, convirtiéndose en «el más profiláctico de los sentidos»: la reducción del contacto físico a los núcleos domésticos ha ido de la mano de una expansión de las formas de mirar y de los espacios visibles (<em>Zoom, Skype, Jitsi) </em>que, paradójicamente, ha supuesto un aumento de patologías relacionados con la visión, mientras que los ojos han devenido en la escasa parte visible de un rostro velado por la mascarilla. Así pues, este monográfico podría incluso resultar en el punto de partida de una reflexión de la que quizás se hará cargo también la literatura por venir.</p> <p>Desde una perspectiva teórica, comparatística y abierta a la interdisciplinariedad, este dossier quiere reflexionar sobre las relaciones entre cuerpo, mirada y textualidad en la producción literaria desde finales del siglo XX hasta la actualidad, con el objetivo de estudiar los modos renovados en los que se han configurado estas relaciones. Invitamos a la comunidad académica a enviar contribuciones que aborden las poéticas y políticas de la mirada manifestadas en los diversos géneros y subgéneros textuales —principalmente literarios, aunque no de forma exclusiva— con la intención última de configurar una nueva cartografía crítica de los regímenes contemporáneos de visualidad que pueda tanto abrir nuevos horizontes de análisis para la teoría literaria como definir los marcos de construcción y representación de la mirada corpotextual en el discurso literario.</p> <p>Proponemos a continuación algunas líneas temáticas que, si bien no son excluyentes, ofrecen una idea de las principales líneas de interés de este dossier:</p> <ul> <li class="show">Crítica y resemantización de la visión y la ceguera desde los estudios de la discapacidad</li> <li class="show">Cuestionamientos de la mirada desde los estudios de género y sexualidad</li> <li class="show">Experiencias encarnadas de la visión y poéticas de los sentidos, los afectos y los cuerpos en las escrituras del yo: visiones autobiográficas/autoficcionales</li> <li class="show">Lo visible, lo invisible y su representación literaria en el siglo XXI: la focalización y el punto de vista, mímesis, écfrasis, intermedialidad</li> <li class="show">Temas y motivos literarios oculares: reescrituras contemporáneas de la mitología clásica</li> <li class="show">Fricciones del ojo y la mirada en la narrativa gráfica, el arte visual y la narrativa audiovisual</li> <li class="show">Ojos, tecnologías y prótesis de visión en la producción literaria posthumanista: la mirada <em>cyborg</em></li> </ul> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Referencias bibliográficas </strong></p> <p>BREA, J.L. (2008): «Cambio de régimen escópico: del inconsciente óptico a las mil pantallas», <em>Arte y política, Argentina, Brasil, Chile y España, 1989-2004,</em> &lt;<a href="https://webs.ucm.es/info/artepltk/texto_brea.html">https://webs.ucm.es/info/artepltk/texto_brea.html</a><u>&gt;,</u> [14/01/2021].</p> <p>FOX KELLER, E. (1983): «The Mind's Eye» en Harding, S. (ed.), <em>Discovering Reality. Feminist Perspectives on Epistemology, Metaphysics, Methodology and Philosophy of Science, </em>New York: Kluwer.</p> <p>GARCÉS, M. (2016): «Visión periférica. Ojos para un mundo común», <em>Desocupar la pieza,</em> 19 de julio, &lt;<a href="https://desocuparlapieza.wordpress.com/2016/07/19/vision-periferica-ojos-para-un-mundo-comun/">https://desocuparlapieza.wordpress.com/2016/07/19/vision-periferica-ojos-para-un-mundo-comun/</a><u>&gt;,</u> [13/11/2020].</p> <p>GUARDIOLA, I. (2018): <em>L’ull i la navalla. </em><em>Un assaig sobre el món com a interfície, </em>Barcelona: Arcàdia.</p> <p>JAY, M. (1993): <em>Downcast Eyes. The Denigration of Vision in the Twentieth-century French Thought, </em>Berkeley: University of California Press.</p> <p>MARKS, L. (2000): <em>The Skin of the Film: Intercultural Cinema, Embodiment, and the Senses</em>, Durham: Duke University Press.</p> <p>SÁNCHEZ, Y., SPILLER, R. (2004): <em>La poética de la mirada, </em>Madrid: Visor Libros.</p> <p>ZAFRA, R. (2015): <em>Ojos y capital, </em>Bilbao: Consonni.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Coordinadoras</strong></p> <p><strong>Maria Isern Ordeig</strong> (ADHUC—Centre de Recerca Teoria, Gènere, Sexualitat, Universitat Barcelona / LEGS (Laboratoire d'Etudes de Genre et de Sexualité), Université Paris 8))</p> <p><strong>Marta Pascua Canelo</strong> (Departamento de Literatura Española e Hispanoamericana de la Universidad de Salamanca y en el Instituto de Iberoamérica, USAL)</p> <p>&nbsp;</p> <p>Las bases que a continuación se exponen y que regulan la recepción y publicación de los distintos trabajos quedan sujetas a lo expuesto en el Sistema de arbitraje, el Manual de estilo y el Aviso legal. Todos ellos pueden consultarse en el área de «Políticas de la editorial» de la revista: <a href="https://revistes.ub.edu/index.php/452f/about">https://revistes.ub.edu/index.php/452f/about</a></p> <p>- <strong>El plazo de entrega de los artículos termina el</strong> <strong>31 de enero de 2022</strong>, siendo descartados para este número los artículos que sean recibidos con posterioridad a esta fecha.</p> <p>- Es requisito indispensable para entrar en el proceso de evaluación que los artículos respeten las normas del Manual de estilo: <a href="http://revistes.ub.edu/index.php/452f/about/submissions#authorGuidelines">http://revistes.ub.edu/index.php/452f/about/submissions#authorGuidelines</a></p> <p>- El número de artículos previstos para esta vigesimoséptima publicación es de 8 a 12. Los artículos se inscribirán, según su temática, en la parte de la revista que le corresponda (monográfico o miscelánea).</p> <p>- La parte monográfica queda limitada a la publicación de 4 a 8 artículos y, en este vigesimoséptimo número, pretende reunir un cuerpo de trabajos que versen sobre el tema <strong>«</strong><strong>Cuerpo, visión y textualidad: poéticas y políticas de la mirada en la contemporaneidad</strong><strong>». </strong></p> <p>- El resto de los textos constituirán la miscelánea y, rigiéndose por los límites de la teoría de la literatura y la literatura comparada, la elección del tema y el planteamiento son libres.</p> <p>- Para envíos online y normas editoriales, por favor consulte el siguiente enlace:&nbsp; <a href="http://revistes.ub.edu/index.php/452f/about/submissions#onlineSubmissions">http://revistes.ub.edu/index.php/452f/about/submissions#onlineSubmissions</a></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Convocatoria reseñas</strong></p> <p>Se abre asimismo una convocatoria de reseñas críticas que serán publicadas en un apartado de la revista dedicado a las novedades editoriales.</p> <p>- Las reseñas deben ser originales y no haber sido publicadas con anterioridad.</p> <p>- Los libros reseñados deben ser de teoría literaria, crítica literaria y/o literatura comparada.</p> <p>- Los libros reseñados deberán tener fecha de publicación del año en curso o de los dos anteriores. Se valorarán también reseñas de primeras traducciones o de reediciones significativas para el área de conocimiento, siempre que la fecha de su publicación siga los parámetros expuestos.</p> <p>-&nbsp;El formato y el sistema de notas, citas y referencias bibliográficas deben seguir los mismos criterios que los artículos, según el Manual de estilo de la revista.</p> <p>- Las reseñas deberán tener un título, la referencia bibliográfica del libro reseñado y su número de páginas. No deben tener resumen ni palabras clave.</p> <p>- La extensión de las reseñas no podrá exceder las 1500 palabras.</p> <p>- Las reseñas susceptibles de publicación se enviarán a la plataforma OJS de la revista a través del siguiente enlace: <a href="http://revistes.ub.edu/index.php/452f/about/submissions#onlineSubmissions">http://revistes.ub.edu/index.php/452f/about/submissions#onlineSubmissions</a></p> <p>&nbsp;</p> <p>Barcelona, 31 de julio de 2021</p> <p>Consejo de Redacción de <em>452ºF</em></p> 2021-08-20T08:47:30+00:00