La imagen franciscana del eje fluvial Urubamba-Ucayali en el mapa Exploración del Río Ucayali (c. 1806-1807)

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.1344/BA2024.89.1057

Palabras clave:

Franciscanos, colegios de Propaganda Fide, Urubamba, Ucayali, mapa histórico, iconografía de la naturaleza, iconografía indígena

Resumen

El análisis del mapa Exploración del río Ucayali es una aproximación al imaginario misionero de fray Ramón Busquets del Colegio de Propaganda Fide de Moquegua sobre la naturaleza y las gentes del eje fluvial Urubamba Ucayali. El mapa refleja el diario del viaje efectuado para comunicar las misiones franciscanas del Urubamba (Cuzco) con las del Colegio de Propaganda Fide de Ocopa en el Ucayali. Mapa y texto son parte de un mismo documento, que permite ahondar en la imagen y la narrativa relativas a los ríos, la naturaleza y los indios de la Amazonía.

Citas

Beerman, Eric (1996). Francisco Requena: la expedición de límites. Amazonia 1779-1795. Madrid: Compañía Literaria.

Chauca, Roberto (2015). «Contribución indígena a la cartografía del Alto Ucayali a fines del siglo XVII». Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, 44 (1), págs. 117-138.

Chauca, Roberto (2019). «El “imperio fluvial” franciscano en la Amazonía occidental en tre los siglos XVII y XVIII». Historia Crítica, 73, págs. 95-116.

Chaumeil, J. P. (2015). Ver, saber, poder. Chamanismo de los yagua de la Amazonía pe ruana. Lima: IFEA.

Domínguez, Fernando (1955). El Colegio Franciscano de Propaganda Fide de Moquegua (1775-1825). Madrid: Ediciones Verdad y Vida.

Fernández, Etelina (1985). «Sobre la serpiente: aproximación a un tema iconográfico uni versal». Astura: Nuevos Cartafueyos d’Asturies, 4, págs. 43-53.

García Jordán, Pilar (2001). Cruz y arado, fusiles y discursos. La construcción de los Orientes en el Perú y Bolivia, 1820-1940. Lima: IFEA.

García Jordán, Pilar y Sala i Vila, Núria (eds.) (1998). La nacionalización de la Amazonía. Barcelona: Edicions Universitat Barcelona.

Gisbert, Teresa (1999). El paraíso de los pájaros parlantes. La imagen del otro en la cultura andina. La Paz: Plural Editores – UNSLP.

Goulard, Jean-Pierre (2010). «El noroeste amazónico en perspectiva: una lectura desde los siglos v-vi hasta 1767». Mundo Amazónico, 1, págs. 183-213.

Guzmán, Fernando, Corti, Paola y Pereira, Magdalena (2023). «El puma y la serpiente. Interpretación de la pintura mural de la iglesia de Parinacota en el norte de Chile». Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, 28 (2), págs. 51-67.

Ibáñez, Pablo (2023). «La odisea amazónica de José de Iturre. Agencia y fracaso en las fronteras ibéricas (1750-1770)». Revista de Indias, 83 (287), págs. 175-206.

Izaguirre, Bernardino (1924). Historia de las misiones franciscanas y narración de los progresos de la geografía en el oriente del Perú, 1619-1921, t. VIII. Lima: Talleres Tipográficos La Penitenciaria, págs. 320-341.

Marcoy, Paul (2013). Viaje a través de América del Sur. Vol. 2: Del océano Pacífico al océano Atlántico (1869). Lima: IFEA.

Molina, Miguel (2012). «La biblioteca de Francisco Carrascón. Una aproximación al pensamiento de un sacerdote cuzqueño». En: Arias, Inmaculada (ed.). Vida cotidiana en la España de la Ilustración. Granada: Universidad de Granada, págs. 575-592.

Montaner, Carme (2019). «1264. Dibujos figurativos en los mapas de los franciscanos de Ocopa (Perú) de la segunda mitad del siglo XVIII». Biblio3W Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales, 24.

Pärssinen, Martti H., et al. (1996). «Traslados de las llanuras aluviales ribereñas y el abandono de los asentamientos aborígenes en la cuenca del Alto Amazonas: un estudio del caso histórico de San Miguel de Cunibos en el río Medio Ucayali». En: Andes orientales y Amazonía occidental. Ensayos entre la historia y la arqueología de Bolivia, Brasil y Perú. La Paz: CIMA, págs. 9-26.

Peralta, Víctor (2022). «Las expediciones científicas y la visualización imperial de la Amazonía peruana, 1790-1801». Boletín Americanista, 84, págs. 63-83.

Raimondi, Antonio (1957). El Perú. Lima: Inst. Técnico Industrial Salesiano.

Rey, Ricardo (1899). «Breve noticia histórica sobre la fundación del Colegio de Misiones de Moquegua». Revista de Archivos y Bibliotecas Nacionales, II (II): CII-CXXI.

Rivas, Roxani (2022). La serpiente, madre del agua. Chamanismo acuático entre los kukama-kukamiria de la Amazonía peruana. Lima: PUCP-CAAAP.

Safier, Neil (2010). «Global knowledge on the move: Itineraries, Amerindian narratives, and deep histories of science». Isis, 101 (1), págs. 133-145.

Sala i Vila, Núria (1998a). «Cusco y su proyección en el Oriente amazónico». En: García Jordán, Pilar (ed.). Fronteras, colonización y mano de obra indígena, Amazonía andina (siglos XIX-XX): La construcción del espacio socio-económico amazónico en Ecuador, Perú y Bolivia (1792-1948). Lima: PUCP.

Sala i Vila, Núria, (1998b). «Espacio mítico, espacio real: la mirada sobre el oriente en el sur andino peruano (fines s. XVIII- s. XIX)». En: García Jordán, Pilar, et al. (coord.). Lo que duele es el olvido: recuperando la memoria de América Latina: VI Encuentro-Debate América Latina Ayer y Hoy. Barcelona: Universidad de Barcelona, págs. 285-298.

Sala i Vila, Núria (2001). Selva y Andes: Ayacucho (1780-1929). Historia de una región en la encrucijada. Madrid: CSIC.

Sala i Vila, Núria (2008). «“Son más embusteros y trapalistas que los Gitanos de Cataluña”. La imagen de los grupos pre-andinos del Cusco por los franciscanos del Colegio de Propaganda Fide de Moquegua». En: Fisher, John, et al. (eds.). De la etnohis toria a la historia en los Andes. Quito: Abya Yala.

Sala i Vila, Núria (2011). «Noticias de misioneros en el Perú: su circulación en la literatura conventual catalana (1735-1824)». En: Castelnau-L’Estoile, Charlotte, et al. (coords.). Missions d’évangélisation et circulation des savoirs. XVIe-XVIIIe siècle. Madrid: Casa de Velázquez, págs. 171-189.

Sala i Vila, Núria (2021). Ilustrados y franciscanos. La iconografía de los indios amazóni cos en el Perú del siglo XVIII. Gerona: Documenta Universitaria.

Sala i Vila, Núria (2023). «“Viva la Religión, el Rey y la Nación”: el paradigma religioso en el Perú del Trienio Liberal». Revista de Indias, LXXXIII (287), págs. 79-106.

Salamanca, Carlos (2015). «Saberes geográficos, tensiones de alteridad y teatros del martirio en las cartografías jesuíticas del Nuevo Mundo». Revista Española de Antropología Americana, 45 (2), págs. 379-401.

Santos, Fernando (2024). El espejo anticolonial: la rebelión de Juan Santos Atahualpa, nuevas perspectivas. Lima: IEP.

Unigarro, Daniel Esteban (2024). «De la serpiente ondulante al curso del río: representación colonial e invención cartográfica del Amazonas». Fronteras de la Historia, 29 (2), págs. 19-42.

Descargas

Publicado

2024-12-20

Número

Sección

Dossier