Ontología y resistencia: la constitución de sí como paradigma de acción política en el último Foucault

Autors/ores

  • Jorge Ignacio Moreno Heredia Universidad Nacional Autónoma de México

DOI:

https://doi.org/10.1344/oxi.2018.i12.20620

Paraules clau:

Ontología-política, autonomía, inmanencia, uso, biopolítica

Resum

La contribución de Michel Foucault a la historia del pensamiento político contemporáneo no suele basarse en las investigaciones que dedicó, en la década de los ochenta, al análisis de la ética del cuidado sí de la Antigüedad grecorromana. ¿Carecen ellas, sin embargo, de cualquier significado o consecuencia política? Para responder a esta pregunta, en primer lugar, debemos exponer la apuesta filosófica central que en tales análisis está en juego: la posibilidad de pensar de otro modo la constitución de un sujeto. Con ello, Foucault habría encontrado una experiencia y una práctica de la subjetivación que, al quedar expuesta su estructura ontológica, nos permite, además, pensar en una concepción de la acción política como subjetivación, inmanente y autónoma, capaz de hacer frente a los dispositivos modernos del poder.

Biografia de l'autor/a

Jorge Ignacio Moreno Heredia, Universidad Nacional Autónoma de México

Maestro en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México. Actualmente se desempeña como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la misma universidad. Ha participado en coloquios nacionales e internacionales sobre temáticas, principalmente, de Teoría Crítica y de Biopolítica. Recientemente, ha llevado una estancia de investigación, bajo la supervisión de Roberto Esposito, en la Scuola Normale Superiore di Pisa. Este artículo ha sido un resultado de esa estancia, que se llevó a cabo con fondos del Programa de Apoyo a los Estudios de Posgrado (PAEP) de la UNAM.

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Publicades

2018-01-24

Com citar

Moreno Heredia, J. I. (2018). Ontología y resistencia: la constitución de sí como paradigma de acción política en el último Foucault. OXIMORA Revista Internacional d’Ètica I Política, (12), 23–39. https://doi.org/10.1344/oxi.2018.i12.20620

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