12. Radicalización y yihadismo en Ceuta

Resumen

En Ceuta, con una población dividida en dos grandes grupos étnicoreligiosos, cristianos y musulmanes, en situación de práctica paridad numérica, las dinámicas y los conflictos sociales tienen un fuerte componente religioso e identitario. Durante décadas, la población musulmana de Ceuta o residente en la ciudad ha mantenido en líneas general una actitud proclive a la convivencia y ha hecho de este valor el eje de las relaciones interétnicas e interreligiosas. La implantación de corrientes islámicas rigoristas ha introducido un elemento de tensión dentro de la propia población musulmana y de la relación de esta con el resto de grupos poblacionales, un hecho que se ha visto agravado por factores externos como las guerras de Afganistán, Irak o Siria. En los últimos años se ha producido un significativo crecimiento en la ciudad de las redes de captación yihadista y del número de musulmanes, hombres y mujeres de Ceuta, que han acudido a esa llamada a los escenarios bélicos antes mencionados, especialmente al de Siria. Este hecho se presenta como un potencial riesgo para la convivencia pacífica de los ciudadanos de Ceuta al quebrarse la confianza mutua y propiciar un crecimiento de la segregación social ya existente.