Resounding the map of the African Diaspora. Afro-Arican “Tumbe Carnaval” performance: the affective in social mobilization

Authors

  • Daniel Domingo Gómez Universidad de Santiago de Chile

DOI:

https://doi.org/10.1344/BA2021.83.1018

Keywords:

Afro-Chilean, afro performance, politics, memory, music, multiculturalism

Abstract

On April 16th, 2019, the Chilean State enacted its Law 21.151, which
grants legal recognition to the Afro-descendant tribal people. This achievement was possible due to the social movement, led by its own organizations, which started in the 21st century. This work examines the connections between politics, memory and the Tumbe Carnaval, an Afro-Chilean musical-dance performance, which, due to the possibilities offered by multiculturalism, has raised awareness of the narrative that denied its presence in Republican Chile.

Author Biography

Daniel Domingo Gómez, Universidad de Santiago de Chile

Daniel Domingo Gómez. Licenciado en Historia por la Universidad de Valencia. Máster en Estudios Americanos por la Universidad de Sevilla. Magíster en Musicología Latinoamericana por la Universidad Alberto Hurtado (Chile). Actualmente está adscrito a la Universidad de Santiago de Chile (USACH), donde estudia un Doctorado en Estudios Americanos. Su actual línea de investigación se enmarca en revelar la presencia y el aporte musical que los afrodescendientes legaron y todavía desarrollan en el actual territorio chileno, centrándose en su Extremo Norte. De forma paralela, aborda el paisaje sonoro de la crisis social, enmarcando su estudio en el actual “Estallido social” chileno

References

Ahumada, Margarita (2015). Afrodescendientes en Arica: «Renacer danzando». Tesis de grado. Universidad de Tarapacá.

Alarcón, Javiera; Araya, Isabel y Chávez, Nicole (eds.) (2017). Identidad negra en tiempos de chilenización: memorias de abuelos y abuelas afrodescendientes de Arica y el valle de Azapa. Santiago de Chile: Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.

Allende, Ana; Amigo, Ricardo y Rojas, José (2019). Danza afro en Chile: abriendo caminos. Santiago de Chile: Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes.

Álvez, Amaya e Irarrázaval, Andrés (2000). «El plebiscito sobre el destino de Tacna y Arica como solución jurídica a un conflicto bélico. El aporte de Federico Puga Borne». Revista de Estudios Histórico-Jurídicos, Valparaíso, 22, págs. 193-212.

Ardito, Lorena (2014). «Cuando don Carnal se viste de negro: la negritud nuestroamericana entre “lo negro” y “lo afrodescendiente”». Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, Ciudad de México, 59, págs. 223-249.

Artal, Natalie (2012). «A(f)rica: relatos y memorias afrodescendientes en Arica tras la chilenización y el conflicto entre Perú y Chile (1883-1929)». Aletheia. Revista de la Maestría en Historia y Memoria de la FaHCE, Ensenada, 4, págs. 1-16.

Báez, Cristian (2012). Lumbanga: memorias orales de la cultura afrochilena. Coquimbo: Centro Mohamed VI para el Diálogo de Civilizaciones.

Báez, Cristian (2019). Relaciones sociales y culturales afroindígenas en el norte de Chile, desde la negación al reconocimiento. Cambridge: The ALARI First Continental Conference on Afro-Latin American Studies.

Bulo, Valentina (2019). Sobre el placer. Madrid: Síntesis. Bulo, Valentina y Oto, Alejandro de (2015). «Piel inmunda: la construcción racial de los cuerpos». Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía, Santiago de Chile, 5,

págs. 7-20.

Butler, Judith (2017). Cuerpos aliados y lucha política. Hacia una teoría performativa de la asamblea. Barcelona: Paidós.

Carrasco, Ignacio (2019). «De Azapa vengo bajando». Una antropología musical del tumbe carnaval afroariqueño: conformación, desarrollo y prácticas de la colectividad tumbera. Memoria de título de Antropólogo Social. Universidad de Tarapacá.

Daponte, Jean Franco (2019). Aunque no suena tan negro, es música de negros. Presencia y aporte de los esclavos africanos a la música tradicional del Norte Grande de Chile. Tesis doctoral. Universidad de Valladolid.

DeNora, Tia (2004). Music in everyday life. Cambridge: Cambridge University Press.

Díaz, Alberto; Briones, Valentina y Sánchez, Eugenio (2019). «Afrodescendientes en Arica. Registros coloniales para una historia regional». En: Díaz, Alberto; Galdames, Luis y Ruz, Rodrigo (coords.). ... y llegaron con cadenas... Las poblaciones afrodescendientes en la historia de Arica y Tarapacá (siglos xvii-xix). Arica: Ediciones Universidad de Tarapacá, págs. 29-65.

Díaz, Alberto; Muñoz, Wilson y Lanas, Paulo (2019). «Censos y disensos en Arica, Azapa y Lluta. Apuntes sociodemográficos de los afrodescendientes durante el siglo XIX». En: Díaz, Alberto; Galdames, Luis y Ruz, Rodrigo (coords.). ... y llegaron con cadenas... Las poblaciones afrodescendientes en la historia de Arica y Tarapacá (siglos XVII-XIX). Arica: Ediciones Universidad de Tarapacá, págs. 227-407.

Domingo, Daniel (2021a). «El negro de Arica, el negro llegó». Narratividad musical y «performance» del tumbe carnaval en la articulación sociopolítica afrodescendiente del extremo norte de Chile. Tesis de magíster. Universidad Alberto Hurtado.

Domingo, Daniel (2021b). «Afrodescendencia negada. Ocultamiento del ser y apropiación del aporte negro en Chile. Una aproximación histórico-musical». A Contracorriente: una Revista de Estudios Latinoamericanos, Raleigh, 18, págs. 213-238.

Domínguez, Ana (2015). «Ruido: intrusión sonora e intimidad». Inmediaciones de la Comunicación, Montevideo, 10, págs. 118-130.

Duconge, Giselle y Lube, Menara (2014). «Afroariqueños: configuraciones de un proceso histórico de presencia». Estudios Atacameños, San Pedro de Atacama, 49, págs. 129-151.

Echeverri-Pineda, Cristina (2020). «Normas internacionales para afrodescendientes en América Latina: interacción entre movimientos sociales, Estados e instituciones internacionales». Colombia Internacional, Bogotá, 102, págs. 139-164.

Espinosa, María (2015). «Afrochilenos en Arica: identidad, organización y territorio». Antropologías del Sur, Santiago de Chile, 3, págs. 175-190.

Frigerio, Alejandro y Lamborghini, Eva (2011). «(De)mostrando cultura: estrategias políticas y culturales de visibilización y reivindicación en el movimiento afroargentino». Boletín Americanista, Barcelona, 63, págs. 101-120.

Guerra, Felipe y Büchner, Catalina (2019). «La demanda del pueblo afrochileno por el reconocimiento: La construcción del derecho a la visibilidad estadística». Anuario de Derechos Humanos, Santiago de Chile, 15, págs. 65-82.

Hall, Stuart (2019). El triángulo funesto. Raza, etnia, nación. Madrid: Traficantes de Sueños.

Heredia, Iraí (2018). ¡Tumba Negra! «Performance», memoria y experiencia danzada en los talleres de tumbe en la ciudad de Arica. Tesis de grado. Universidad de Tarapacá.

Huenchumil, Paula (2020). «“Aquí no hay negros”: la desconocida historia del racismo del Estado contra los afrochilenos». Interferencia, 20 de junio, [en línea]: https://interferencia.cl/articulos/aqui-no-hay-negros-la-desconocida-historia-del-racismo-del-estadocontra-los-afrochilenos (consulta: 26 de febrero de 2021).

INE (2014). Informe de Resultados Encuesta de Caracerización de la población Afrodescendiente de la Región de Arica y Parinacota. Encuesta de Caracterización Afrodescendiente (ENCAFRO), 2014.. https://centroderecursos.cultura.pe/sites/

default/files/rb/pdf/encuesta_de_caracterizacion_de_la_poblacion_afrodescendiente_de_la_region_de_arica_y_parinacota_2013.pdf

Jelin, Elizabeth (2012). Los trabajos de la memoria. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.

Labelle, Brandon (2018). Sonic agency. Sound and emergent forms of resistance. Londres: Goldsmiths Press.

Lamborghini, Eva (2019). «Performances afro y movilización social: articulaciones entre arte, política y memoria en Buenos Aires». Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas, Ciudad de México, 75, págs. 225-248.

León, Mariana (2017). «Los nietos de los abuelos negros...». A (re)criação da primeira comparsa de tumba carnaval. Performance, experiência e memória afrodescendente em Arica (Chile). Tesis de magíster. Niterói: Universidad Federal Fluminense.

Mbembe, Achille (2011). Necropolítica. Madrid: Melusina.

Mendoza, Jorge (2007). «Suscinto recorrido por el olvido social». Polis, Ciudad de México, 3, págs. 129-159.

Mora, Nestor (2011). «Afro-chilenos: A produção Política nas leis e a cultural na dança em busca de reconhecimento». Revista Magistro, Duque de Caxias, 1, págs. 132-148.

Parody, Viviana (2019). «Ciclos (globales) de política racial y procesos de corporalización pública afrodescendiente en la Argentina reciente (1976-2016)». Revista del CISEN Tramas/Maepova, Salta, 7, págs. 75-98.

Ranciére, Jacques (2009). El reparto de lo sensible, estética y política. Santiago de Chile: LOM Ediciones.

Restrepo, Eduardo (2012). Intervenciones en teoría cultural. Popayán: Editorial Universidad del Cauca.

Rivas, Francisco (2015). «Fenomenología política del ruido». Ixaya. Revista Universitaria de Desarrollo Social, Guadalajara, 9, págs. 75-96.

Soto, Daniel (2019). Proceso político del pueblo tribal afrodescendiente chileno, siglo XXI. Oficina de desarrollo afrodescendiente. Arica: Municipalidad de Arica.

Stern, Steve (2009). Recordando el Chile de Pinochet: En vísperas de Londres 1998. Santiago de Chile: Ediciones Universidad Diego Portales.

Taylor, Diana (2017). El archivo y el repertorio: el cuerpo y la memoria cultural en las Américas. Santiago de Chile: Ediciones Universidad Alberto Hurtado.

Wolf, Juan Eduardo (2019). Styling blackness in Chile: Music and dance in the African diaspora. Bloomington: Indiana University Press.

Published

2021-12-30

Issue

Section

Articles