El retorno de la belleza según Arthur C. Danto. La belleza entre lo político, lo ético y lo cultural.

Resumen

En el análisis del texto The Abuse of Beauty. Aesthetics and the Concept of Art del filósofo Arthur Danto analizamos su reflexión sobre la belleza (el menosprecio o la derogación de la belleza, tal como sugiere el título del libro) como un viaje intelectual que muestra el proceso por el que un filósofo analítico restaura estratégicamente la belleza en el escenario artístico y político estadounidense de los años noventa como una de las maneras a través de las que la sensibilidad humana se expresa a sí misma. El proceso de «rehabilitar» la belleza hay que entenderlo como una contraofensiva encaminada a neutralizar el menosprecio al que la belleza había sido objeto en diferentes episodios del siglo XX: es lo que Danto denomina la derogación (abuse) de la belleza por parte de la indomable (intractable) vanguardia, con episodios que van desde el Dadaísmo alemán, el Café Voltaire,Tristan Tzara, Marcel Duchamp hasta los contemporáneos Damien Hirst, Andrés Serrano y Paul McCarthy, entre otros. El acercamiento a la belleza como un «valor» siguiendo las directrices de Hegel y los dos tipos de belleza establecidos por éste, la belleza interna y la belleza externa, se concreta en las Elegías a la República Española de Robert Motherwell que se convierten para Danto en el «emblema» de un pensamiento en el que una «belleza interna» se contamina con lo político y lo ético.