Affects, activisms and resistances facing the impacts of Capitaloceno: an embodied learning experience in Chile

Authors

  • María Paz Aedo
  • Gabriela Cabaña

DOI:

https://doi.org/10.1344/jnmr.v1i2.31971

Abstract

The planetary transformations of Capitalocene affect us in multiple and heterogeneous forms. In this context, activisms emerging as embodied, experiential and situated manifestations of affectation. This article is an exploration of the activisms and resistances against impacts that Capitalocene -specifically, the extractivism- has had in Chilean society, from the perspective and experience of our own trajectories as global south academics and activists, committed to the entanglements that emerge constantly in the face of the impacts. Our work refers to the affects and resistances that we as authors have had the chance to experience in spaces of training and companionship of activists who resist in territories affected by the mining, agro-export and energy industry; and those who studied the Diploma in Social Ecology and Political Ecology from the Group of Agroecology and the Environment at the University of Santiago, offered between 2013 and 2017. Based on these experiences, we argue that the "affective turn" offers an indispensable perspective about hegemony, resistances and political changes in the current crisis.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Aedo, María Paz & Sara Larraín (2004). Impactos ambientales en Chile: Desafíos para la sustentabilidad. Santiago: Ford Foundation & Heinrich Böll Stiftung.

Aedo, María Paz, Santiago Peredo & Colombina Schaeffe, (2017). From an essentialbeing to an actor’s becoming: Political ecology transformational learning experiences in adult education. Environmental Education Research, 5(1): 33-45. DOI: 10.1080/13504622.2017.1408057.

Aedo, María Paz & Cristian Parker (2020). Funcionarios públicos y evaluación ambiental en Chile: tensiones en la construcción de una gobernanza ambiental democrática. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 65(239): 379-393. DOI: 10.22201/fcpys.2448492xe.2020.239.67896.

Alba Rico, Santiago (2016). La carne y el tiempo (Lecciones del aburrimiento). In: Pérez Royo, Victoria y Aguiló, Diego (editors). Componer en plural. Barcelona: Mercart de Les Flors, Institut del Teatre y Ediciones Polígrafa. 107-126

Barandiaran, Javiera (2016). The Authority of Rules in Chile’s ContentiousEnvironmental Politics. Environmental Politics, 25(6): 1013-1033. DOI: 10.1080/096440 16.2016.1218156.

Braidotti, Rosi & Maria Hlavajova (Eds.) (2018). Posthuman Glossary (Theory). London: Bloomsbury Academic.

Benson, Melinda & Robin Craig (2014). The End of Sustainability. Society & Natural Resources: An International Journal. 0: 1-6. DOI: 10.1080/08941920.2014.901467.

Blanco, Mercedes (2012). ¿Autobiografía o autoetnografía? Desacatos, 38, 169–178.

Butler, Judith (1993) Bodies that matter: on the discursive limits of "sex". New York: Routledge.

Bolados, Paula & Alejandra Sánchez (2017). Una ecología política feminista en construcción: El caso de las mujeres de zonas de sacrificio en resistencia. Valparaíso: Psicoperspectivas. 16(2): 33-42.

Cano, Mónica (2017). Agencia crítica y desposesión. La actualidad de la pregunta por la libertad en Judith Butler. Isegoría, Revista de Filosofía Moral y Política. 56: 263-277. DOI: 10.3989/isegoria.2017.056.13

Cvetkovich, Ann (2012). Depression: A public feeling. USA: Durham & London, Duke University Press.

Carruthers, David (2001). Environmental politics in Chile: Legacies of dictatorship and democracy. Third World Quarterly, 22(3): 343-358.

Cortés, Manuel (2010). La muerte gris de Chañaral: El libro negro de la División Salvador de CODELCO Chile. Santiago: Heinrich Böell Stiftung.

Gudynas, Eduardo (2009). Diez tesis urgentes sobre el nuevo extractivismo. Contextos y demandas bajo el progresismo sudamericano actual. In: Shculdt, Jürgen, et al. (Eds). Extractivismo, política y sociedad. Quito: Centro Andino de Acción Popular (CAAP) & Centro Latinoamericano de Ecología Social (CLAES). 187-225.

Foster, Susan (2016). Coreografías de la protesta. In: Pérez Royo, Victoria y DiegoAguiló (editors). Componer en plural. Barcelona: Mercart de Les Flors, Institut del Teatre y Ediciones Polígrafa. 71-106

Gonzáles-Casanova, Pablo (2006). Colonialismo interno (una redefinición). In La teoría marxista hoy. Problemas y perspectivas (pp. 409–434). CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.

Guerrero Rojas, Rodrigo (2019). Infraestructura estatal en contexto de escasez hídrica: La provincia de Petorca como territorio hidrosocial. Masters thesis in Geography, mention in Natural Resources. Santiago: Universidad de Chile. DOI: 10.13140/RG.2.2.16683.80167.

Hale, Charles (2004). Rethinking Indigenous Politics in the Era of the “Indio Permitido”.NACLA Report on the Americas, 38(2), 16–21. DOI: 10.1080/10714839.2004.11724509.

Hernández-Hernández, Fernando (2008). La investigación basada en las artes. Propuestas para repensar la investigación en educación. Educatio Siglo XXI, 26, 85–118.

Holifield, Ryan & Mick Day (2017). A framework for a critical physical geography of‘sacrifice zones’: Physical landscapes and discursive spaces of frac sand mining inwestern Wisconsin. Geoforum. 85: 269-279

Koch, Michaela (2017). Discursive intersexions: Daring bodies between myth, medicine and memoir. Bielefeld: Transcript.

Lara, Ali (2015). Teorías afectivas vintage: Apuntes sobre Deleuze, Bergson y Whitehead. Cinta de Moebio 52:17-36.

Maino, Sandro; Nina Hormazabal; Magdalena Vergara & Matias Vergara (2019). Habitar en una zona de sacrificio: Análisis multiescalar de la comuna de Puchuncaví. Revista Hábitat Sustentable 9(2), 6 -15. DOI: 10.22320/07190700.2019.09.02.01

Mansilla, Natassja (2017). Gestionando el neoextractivismo en un conflicto ambiental en el sur de Chile. Revista Latinoamericana de Comunicación, Chasqui. 136: 195-211. DOI: 10.16921/chasqui.v0i136.3316

Manzur, María Isabel; María Paz Aedo & Sara Larraín(2004). Situación de la biodiversidad en Chile: Desafíos para la sustentabilidad. Santiago: Ford Foundation & Heinrich Böll Stiftung.

Marimán, Pablo; Pedro Caniuqueo; José Millalén & Rodrigo Levil (2006). ¡Escucha, winka! Cuatro ensayos de historia nacional mapuche y un epílogo sobre el futuro. Santiago: LOM.

Mira, Ariana (2017). Imaginación política: movimientos, cuerpos, resistencias. IV Jornadas de Debate Feminista de América Latina y El Caribe. Montevideo. https://arianamira.files.wordpress.com/2017/06/imaginacic3b3n- polc3adtica_movimientos_cuerpos_resistencias.pdf [Recupered: 20/06/2020].

Ñanculef, Juan (2016). Tayiñ mapuche kimün: Epistemología mapuche, sabiduría y conocimientos. Santiago: Universidad de Chile, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropología.

O’ Sullivan, Simon (2001). The aesthetics of affect: thinking art beyond representation. Angelaki Journal of Theoretical Humanities 6(3):125-135. DOI: 10.1080/09697250120087987.

Pérez Royo, Victoria (2016) Componer el plural: una introducción. In: Pérez Royo, Victoria & Diego Aguiló (editors). Componer en plural. Barcelona: Mercart de Les Flors, Institut del Teatre y Ediciones Polígrafa. 9-29

Quijano, Aníbal (2011). Colonialidad del poder y clasificacion social. Contextualizaciones Latinoamericanas, 3(5), 1–33.

Quiroga, Rayén; María Paz Aedo & Sara Larraín (2003). Comercio, inversiones y sustentabilidad: El caso de Chile. Santiago: Ford Foundation & Heinrich Böll Stiftung.

Richards, Patricia (2007). Bravas, Permitidas, Obsoletas: Mapuche Women in the Chilean Print Media. Gender & Society, 21(4), 553–578. DOI: 10.1177/0891243207304971

Rolnik, Suely (2019). Esferas de insurrección: Apuntes para descolonizar el inconsciente. Buenos Aires: Tinta Limón.

Rosiek, Jerry; Jimmy Synder & Scott L. Pratt. (2019). The New Materialisms and Indigenous Theories of Non-Human Agency: Making the Case for Respectful Anti- Colonial Engagement. Qualitative Inquiry, 26(3-4): 331-346. DOI: 10.1177/1077800419830135

Sánchez Sepúlveda, Juan Pablo (2019). Bio-resistencia: reflexiones sobre poder, vida y resistencia en torno al conflicto ambiental en Quintero y Puchuncaví. Revista Bricolaje (5): 57-65.

Schaeffer, Colombina (2017). Democratizing the flows of democracy: Patagonia sinrepresas in the awakening of Chile’s civil society. In Donoso, Sofía & Marisa Von Bülow(eds.), Social Movements in Chile. Nueva York: Palgrave Macmillan. 131-159.

Sepúlveda, Claudia & Juanita Sundberg (2015). Apertura ontológica, multiplicidad y performación: explorando una agenda posthumanista en ecología política a partir del desastre del Río Cruces en Valdivia. In Ecología política en Chile: Naturaleza, propiedad, conocimiento y poder, edited by Beatriz Bustos, Manuel Prieto and Jonathan Barton. Santiago, Chile: Editorial Universitaria. 167-192.

Steffen, Will; Wendy Broadgate; Lisa Deutsch; Owen & Cornelia Ludwig (2017). The trajectory of the Antrhopocene: The Great Acceleration. The Antrhopocene Review, 2(1): 81-98.

Stenner, Paul & Eduard Moreno-Gabriel (2013). Liminality and affectivity: The case of deceased organ donation. Subjectivity, 6: 229–253. DOI: 10.1057/sub.2013.9

Stengers, Isabel (2014). La propuesta cosmopolítica. Revista Pléyade, 14: 17-41.

Svampa, Maristella (2013). Consenso de los Commodities y lenguajes de valoración en América Latina. Revista Nueva Sociedad, 244. http://www. nuso.org/revista [Recupered: 20/06/2020].

Teles, Annabel (2009). Política afectiva: Apuntes para pensar la vida comunitaria. Paraná: Fundación La Hendija.

Toledo, Víctor (2004). Pueblo mapuche, derechos colectivos y territorio. Santiago: Ford Fundation & Heinrich Böll Stiftung.

Tsing, Anna (2009). Supply Chains and the Human Condition. Rethinking Marxism, 21(2), 148–176. DOI: 10.1080/08935690902743088.

Ulloa, Astrid (2017). Dinámicas ambientales y extractivas en el siglo XXI: ¿Es la época del Antropoceno o del Capitaloceno en Latinoamérica? Desacatos, 54: 58-73.

UNESCO (2016). “UNESCO Official Website.” Accessed 15 December.http://www.unesco.org/new/es/our-priorities/ sustainable-development/

Varela, Francisco, Evan Thompson & Eleonor Rosch (1992). De cuerpo presente: las ciencias cognitivas y la experiencia humana. Barcelona: Gedisa.

Valdés, Ximena & Carmen Godoy (2017). Mujeres de cuerpos dañados: las temporeras de la fruta en Chile. Espacios, 6 (12): 13-31.

Zafra, Remedios (2017). El entusiasmo: precariedad y trabajo creativo en la era digital. Madrid: Anagrama

Downloads

Published

2020-07-24

Issue

Section

Monographical Articles