La revolución como ascesis de una ética materialista en Michel Foucault
DOI:
https://doi.org/10.1344/oxi.2019.i15.28641Paraules clau:
Foucault, ética materialista, ascesis, revoluciónResum
Teniendo en cuenta las críticas que condujeron a Michel Foucault en los años setenta a tomar distancia de la revolución como paradigma de todas las resistencias, el presente trabajo explora el “retorno de la revolución” como figura positiva en sus últimas indagaciones. A partir del proyecto de estudiar la subjetividad revolucionaria que el profesor plantea y deja sin desarrollar, se reconstruyen las menciones del tema en sus cursos entre 1980 y 1984, clarificando la consideración de la revolución como figura ascética. Recuperando la lectura que Foucault propone del Cinismo como matriz de la vida militante, se sugiere entender allí la elaboración de una ética materialista que no sólo explica la revolución como ascesis, sino que encuentra su realización en luchas actuales.
Referències
CHEVALLIER, Philippe. (2013). “Vers l´éthique. La notion de «régime de vérité» dans le cours Du gouvernement des vivants”, en LORENZINI, Daniele; REVEL, Ariane; SFORZINI, Arianna (Dir.). Michel Foucault: éthique et vérité 1980-1984. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin.
CHOAT, Simon. (2010). Marx through post-structuralism. Lyotard, Derrida, Foucault, Deleuze. London: Continuum.
FOUCAULT, Michel. (1994). “Le savoir comme crime”, en EWALD, Franҫois; DEFERT, Daniel (Eds.). Dits et écrits III 1976-1979. Paris: Gallimard.
FOUCAULT, Michel. (2000a). “No al sexo rey”, en MOREY, Miguel (Introd. y trad.) Michel Foucault. Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones. Madrid: Alianza.
FOUCAULT, Michel. (2000b). “Poderes y estrategias”, en MOREY, Miguel (Introd. y trad.) Michel Foucault. Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones. Madrid: Alianza.
FOUCAULT, Michel. (2006). Seguridad, territorio, población. Curso en el Collège de France 1977- 1978. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
FOUCAULT, Michel. (2007). Nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France 1978-1979. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
FOUCAULT, Michel. (2008). La hermenéutica del sujeto. Curso en el Collège de France 1981-1982. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
FOUCAULT, Michel. (2010a). “¿Es inútil sublevarse?”, en MOREY, Miguel et al. (Introd., trad. y ed.). Obras esenciales. Barcelona: Paidos.
FOUCAULT, Michel. (2010b). “La filosofía analítica de la política”, en MOREY, Miguel et al. (Introd., trad. y ed.). Obras esenciales. Barcelona: Paidos.
FOUCAULT, Michel. (2010c). “Conversación con Michel Foucault”, en MOREY, Miguel et al. (Introd., trad. y ed.). Obras esenciales. Barcelona: Paidos.
FOUCAULT, Michel. (2010d). “La verdad y las formas jurídicas”, en MOREY, Miguel et al. (Introd., trad. y ed.). Obras esenciales. Barcelona: Paidos.
FOUCAULT, Michel. (2010e). “Preguntas a Michel Foucault sobre la geografía”, en MOREY, Miguel et al. (Introd., trad. y ed.). Obras esenciales. Barcelona: Paidos.
FOUCAULT, Michel. (2010f). “Verdad y poder”, en MOREY, Miguel et al. (Introd., trad. y ed.). Obras esenciales. Barcelona: Paidos.
FOUCAULT, Michel. (2010g). El gobierno de sí y de los otros. Curso en el Collège de France 1982-1983. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
FOUCAULT, Michel. (2012). “Metodología para el conocimiento del mundo: cómo deshacerse del marxismo”, en CASTRO, Edgardo (Ed.). El poder, una bestia magnifica. Sobre el poder, la prisión y la vida. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
FOUCAULT, Michel. (2013a). “La filosofía estructuralista permite diagnosticar lo que es el «hoy»”, en CASTRO, Edgardo (Ed.). ¿Qué es usted, profesor Foucault? Sobre la arqueología y su método. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
FOUCAULT, Michel. (2013b). “Acerca de la genealogía de la ética. Un panorama del trabajo en curso”, en CASTRO, Edgardo (Ed.). La inquietud por la verdad. Escritos sobre la sexualidad y el sujeto. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
FOUCAULT, Michel. (2014a). Del gobierno de los vivos. Curso en el Collège de France 1979-1980. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
FOUCAULT, Michel. (2014b). Subjetivité et vérité. Cours au Collège de France 1980-1981. Paris: Seuil/Gallimard.
FOUCAULT, Michel. (2017). Dire vrai sur soi-même. Conférences prononcées à l´Université Victoria de Toronto, 1982. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin.
GARO, Isabelle. (2011). Foucault, Deleuze, Althusser & Marx. La politique dans la philosophie. Paris: Demopolis.
GOULET-CAZÉ, Marie O. (2013). “Michel Foucault et sa visión du Cynisme dans Le Courage de la vérité”, en LORENZINI, Daniele; REVEL, Ariane; SFORZINI, Arianna (Dir.). Michel Foucault: éthique et vérité 1980-1984. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin.
IOFRIDA, Manlio. (2015). “Michel Foucault entre Marx et Burckhardt : esthétique, jeu et travail”, en LAVAL, Christian; PALTRINIERI, Luca; TAYLAN, Fehrat (Dir.). Marx & Foucault. Lectures, usages, confrontatioms. Paris: La Decouverte.
LEMKE, Thomas (et al.). Marx y Foucault. Buenos Aires: Nueva Visión.
LORENZINI, Daniele. (2015). Étique et politique de soi. Foucault, Hadot, Cavell et les techniques de l´ordinaire. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin.
MONGE, Julia. (2017), “Para un materialismo de la coyuntura: Foucault y Althusser”, Dorsal. Revista de Estudios foucaultianos, nº 3, pp. 91-118.
MOREY, Miguel. (2014). Lectura de Foucault. Madrid: Sexto Piso.
NEGRI, Antonio. (2015). ”La subjectivité retrouvée. Une expérience marxiste de Foucault”, en LAVAL, Christian; PALTRINIERI, Luca; TAYLAN, Fehrat (Dir.). Marx & Foucault. Lectures, usages, confrontatioms. Paris: La Decouverte.
NEHAMAS, Alexander. (1998). The art of living. Socratic reflections from Plato to Foucault. California: University of California Press.
READ, Jason. (2003). READ, J. The Micro-Politics of Capital. Marx and the Prehistory of the Present. Albany: SUNY Press.
SARDINHA, Diogo. (2011). Ordre et temps dans la philosophie de Foucault. Paris: L´Harmattan.
SLOTERDIJK, Peter. (2003). Crítica de la razón cínica. Madrid: Siruela.
Descàrregues
Publicades
Com citar
Número
Secció
Llicència
a) El/la autor/a conserva los derechos de autoría, otorgando a la revista el derecho de primera publicación de la obra.
b) Los textos se difundirán con la licencia de reconocimiento de Creative Commons (CC BY) que permite compartir la obra con terceros, siempre que estos reconozcan su autoría, su publicación inicial en esta revista y las condiciones de la licencia.
