A crítica macrofilosófica de Adorno a Hegel

Notas para um modelo da macrofilosofia de G. Mayos

Resumo

Um modelo de macrofilosofia é uma tentativa de pensar a unidade da filosofia, sua atualidade para a cultura universal. A filosofia, como qualquer forma criativa de cultura, é um conhecimento em evolução, que pode ser avaliado de acordo com sua capacidade de refletir o espírito humano. Esse modelo macrofilosófico também mediria a evolução da forma da filosofia e teria a relevância de uma metafilosofia. A macrofilosofia de G. Mayos pressupõe a razão dialética; assim, a determinação da dialética prepara a reflexão sobre a qualidade dialética do conceito na macrofilosofia. G. Mayos vê na dialética hegeliana um paradigma para a macrofilosofia, porque ela é uma dialética do conceito, adequada para um pensamento filosófico macrocategórico. Por outro lado, dois problemas básicos determinam a atitude filosófica de Adorno em relação à filosofia de Hegel: o conceito dialético e a relação entre o espírito e o indivíduo. O pensamento filosófico é um modelo, mas o objeto desse modelo é imanente, porque, para Adorno, tudo é socialidade. Entretanto, o sentido da crítica de Adorno a Hegel é macrofilosófico. Com base em todas essas considerações, proporemos um modelo disciplinar de macrofilosofia e, consequentemente, uma discussão para uma teoria contemporânea da razão dialética.