Investigando en animales para producir alimentos más éticos: los límites morales de la carne cultivada

Autores/as

  • Cristian Moyano Fernández ICTA y Universidad Autónoma de Barcelona

DOI:

https://doi.org/10.1344/rbd2021.51.32473

Palabras clave:

carne cultivada, alimentación ética, moralidad, feto bovino, deontología, utilitarismo, capacidades, virtudes, reflexividad ecológica

Resumen

La ingente demanda global de proteínas de origen animal junto al colapso ecológico y las subsiguientes desigualdades alimentarias ha estimulado a académicos, científicos y empresarios de todo el mundo a buscar alternativas. Una de éstas es la investigación con células animales para producir carne cultivada de laboratorio. Este proceso de generación de alimentos cárnicos in vitro se presenta como una solución ante los crecientes problemas socioecológicos. Sin embargo, en este artículo se cuestionarán algunas de sus tentadoras promesas de contribuir a una mayor sostenibilidad, bienestar animal y justicia alimentaria. Más aún, se explorarán qué desafíos bioéticos plantea el polémico medio de cultivo donde se usan fetos bovinos para desarrollar este tipo de carne sintética. Desde una ética no antropocéntrica se abordarán cuatro tipos de argumentos diferentes a fin de dilucidar algunas de las limitaciones morales que conlleva esta investigación alimentaria: desde una posición deontológica, desde criterios utilitaristas, desde el enfoque de las capacidades y desde una ética de las virtudes. La suma de estos planteamientos filosóficos orientados a reflexionar sobre la carne cultivada conducirán a la conclusión de que una defensa a ultranza de este proceso es razonablemente controvertido.

Biografía del autor/a

Cristian Moyano Fernández, ICTA y Universidad Autónoma de Barcelona

Investigador en Formación - Filosofía Moral Departamento de Filosofía y ICTA, UAB.

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Publicado

2021-02-17

Cómo citar

Moyano Fernández, C. (2021). Investigando en animales para producir alimentos más éticos: los límites morales de la carne cultivada. Revista De Bioética Y Derecho, (51), 173–191. https://doi.org/10.1344/rbd2021.51.32473