Bioética en contextos pluriculturales: problemas epistemológicos y su relación con los derechos humanos

Roxana Nayeli Guerrero Sotelo; José Eduardo  Orellana Centeno; Melecio Honorio Juárez Pérez; Sergio Alberto  Ramírez García

doi:10.1344/rbd2023.58.39782

Autors/ores

Roxana Nayeli Guerrero Sotelo Universidad de la Sierra Sur, Oaxaca https://orcid.org/0000-0002-4503-7478
José Eduardo Orellana Centeno Universidad de la Sierra Sur UNSIS https://orcid.org/0000-0002-9518-7319
Melecio Honorio Juárez Pérez Universidad de la Sierra Sur UNSIS https://orcid.org/0000-0003-1293-5260
Sergio Alberto Ramírez García Universidad de la Sierra Sur UNSIS https://orcid.org/0000-0002-6343-9278

DOI:

https://doi.org/10.1344/rbd2023.58.39782

Paraules clau:

bioètica, epistemologia, pluriculturalitat, drets humans

Resum

L'objectiu de la recerca és identificar els problemes epistemològics que sorgeixen en el coneixement i la praxi de la Bioètica en contextos pluriculturals i multiètnics com és la Serra Sud d'Oaxaca Mèxic, i determinar la seva relació amb els drets humans específicament amb l'Enfocament de salut basat en els Drets Humans (EBDH). El mètode és el realisme epistemològic pragmàtic de Jürgen Habermas. Els resultats mostren dos tipus de problemes: el primer és el tipus de relació subjecte-objecte de coneixement en què l'Altre és subjectivat com a objecte i instrumentalitzat; i el segon, el reduccionisme metodològic i, per tant, les formes de verificació de les proposicions veritables. Pel que fa als drets humans vinculats als problemes epistemològics, són principalment col·lectius i secundàriament individuals, en tant que el procés de coneixement és un fenomen social, comunal i històric. Concloem que la pluriculturalitat és un fenomen que complexitza i enriqueix la tasca de la Bioètica amb una realitat múltiple de tipus sensible, intel·ligible i valoratiu, aquest nexe mostra la necessitat de desenvolupar abordatges inter o transdisciplinaris que aminorin tant els problemes epistemològics com la incidència en la violació de drets humans.

Biografies de l'autor/a

Roxana Nayeli Guerrero Sotelo, Universidad de la Sierra Sur, Oaxaca

Doctora en Procesos políticos por la UAM-I, Maestra en Derecho por la UNAM, Licenciada en Derecho y pasante en Filosofía por la UNAM. Profesora-investigadora de tiempo completo en el Instituto de Investigación sobre Salud Pública (IISSP) y Coordinadora del C.A. Inter y transdisciplinariedad en ciencias de la salud, Licenciatura en Enfermería, Universidad de la Sierra Sur (UNSIS).

José Eduardo Orellana Centeno, Universidad de la Sierra Sur UNSIS

Doctor en Educación, Maestro en Salud Publica por la UASLP, Licenciado en Medicina Estomatológica por la UASLP. Profesor-investigador de tiempo completo en el Instituto de Investigación sobre Salud Pública (IISSP), Jefe de carrera en Odontología, Universidad de la Sierra Sur (UNSIS).

Melecio Honorio Juárez Pérez, Universidad de la Sierra Sur UNSIS

Posdoctor en Derecho, Doctor en Derecho Civil, Doctor en Derecho Penal, Master en Sistemas Penales Comparados y Problemas Sociales, Maestro en Juicios Orales y Sistema Acusatorio, y Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales.

Sergio Alberto Ramírez García, Universidad de la Sierra Sur UNSIS

Doctor en Genética Humana, Maestro en Genética Humana y Licenciado comoMédico Cirujano y Partero.

Referències

Barreda, A. (2001). Biopiratería y resistencia en México. El Cotidiano; 18(110), pp. 21-39.

Belausteguigoitia Rius, M. (2001). Descarados y deslenguadas: el cuerpo y la lengua india en los umbrales de la nación. Debate Feminista; 24. https://doi.org/https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2001.24.668.

Botbol-Baum, M. (2015). Epistemology of bioethics in the making: from historical context to conceptual plurality and anticipation. Bioethics Update; 2 (79), pp. 79-95. Doi: 10.1016/j.bioet.2015.12.002.

Bunge, M. (2004). Emergencia y convergencia. Novedad cualitativa y unidad de conocimiento. Barcelona: Ed. Gedisa.

Crowther H, Lipworth W, Kerridge I. J. (2011). Evidence-based medicine and epistemological imperialism: narrowing the divide between evidence and illness. Journal of Evaluation in Clinical Practice; 17(5), pp. 868-872. Doi: 10.1111/j.1365-2753.2011.01723.x.

Diaz F. Robles Hernandez, S. Cardoso Jimenez R. (2007). Escrito: comunalidad, energía viva del pensamiento mixe = Ayuujktsënää'yën - ayuujkwënmää'ny - ayuujk mëk'äjtën. México: Universidad Nacional Autónoma de México.

Djulbegovic B, Guyatt GH, Ashcroft RE. (2009). Epistemologic inquiries in evidence-based medicine. Cancer Control; 16(2), pp. 158-68. Doi: 10.1177/107327480901600208.

Fricker, Miranda (2017). Injusticia epistémica (Ricardo García Pérez, Trad.). Barcelona, CT: Herder.

García Santos L, Ruiz Martínez A y Castillo Leal M. (2018). Ecoturismo y gestión de la biodiversidad en Santa Maria Ixtepeji y Calpulálpam de Méndez, Oaxaca. En: Impacto socio-ambiental, territorios sostenibles y desarrollo regional desde el turismo. Universidad Nacional Autónoma de México y Asociación Mexicana de Ciencias para el Desarrollo Regional A.C. México, Ed. UNAM.

Garrafa V, Azambuja L. (2009). Epistemología de la Bioética: enfoque Latino-Americano. Revista Colombiana de Bioética; 4 (73), p.73-92.

Gobiernos de Oaxaca. Atlas del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas. Disponible en: http://atlas.inpi.gob.mx/oaxaca-2/.

Habermas J. (2002). Verdad y justificación. Trotta. Madrid, 2002.

INEGI (2015). Panorama sociodemográfico de Oaxaca https://www.inegi.org.mx/contenido/productos/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos/nueva_estruc/inter_censal/panorama/702825082307.pdf.

INEGI (2020). Censo de población y vivienda https://censo2020.mx/.

ISIA Instituto Superior Intercultural Ayuuk (2022). https://www.isia.edu.mx.

Jacorzynski Witold R. (2016). Del salvaje exótico al Otro cultural: conflictos éticos en la antropología. México: Ed. CIESAS.

Jacorzynski Witold R. (2000). En busca del paraíso perdido: el "Otro" en la mirada desde Chiapas. Estudios Sociológicos; 18(52), pp. 85-124. Disponible en: http://www.jstor.org/stable/40420606.

Lebrato MJ. (2016). Diversidad epistemológica y praxis indígena en la educación superior intercultural en México: un caso de estudio en el Instituto Superior Intercultural Ayuuk. Revista Mexicana de Investigación Educativa; 21(70), pp.785-807.

Maldonado Alvarado B. (2016). Hacia un país plural: educación comunitaria en Oaxaca frente a la política de interculturalidad cero. LiminaR; 14(1), pp. 47-59.

Maldonado Alvarado B; Maldonado Ramírez CL. (2018). Educación e interculturalidad en Oaxaca: avances y desafíos. Sinéctica; (50), pp. 1-17. Doi: 10.31391/s2007-7033(2018)0050-006.

Martínez Luna, J. (2009). Eso que llaman comunalidad. Oaxaca, México: Culturas Populares, CONACULTA/Secretaría de Cultura, Gobierno de Oaxaca/Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca, AC.

Organización Mundial de la Salud. Enfoque de salud basado en los derechos humanos. Bol. 2010.

Quintanas, A. (2009). Reseña de Bioethics: Bridge to the Future de Van Rensselaer Potter. Sinéctica Revista Electrónica de Educación; (32), pp. 1-5.

Roa-Castellanos R, Bauer C. (2009). Traducción de los Textos Sobre el Imperativo Bioético y la Biopsicología de Fritz Jahr. Revista Latinoamericana de Bioética; 9(2), pp. 92-105. Doi: 10.18359/rlbi.1063.

Robertt P, Lisdero P. (2016). Epistemología y metodología de la investigación sociológica: reflexiones críticas de nuestras prácticas de investigación. Sociologías; 18(41), pp. 54-83. Doi: 10.1590/15174522-018004103.

Roqué-Sánchez M, Corcó-Juviñá J. (2013). El estatuto epistemológico de la Bioética. Cuadernos de Bioética; 24(3), p.463-474.

Yamin AE, Frisancho A. (2015). Human-rights-based approaches to health in Latin America. Lancet; 4385(9975), pp. e26-9. Doi: 10.1016/S0140-6736(14)61280-0.

Von Thaden Ugalde HA, Robles C, Fuente Carrasco ME. (2020). La actividad minera del siglo XX en el Valle de Oaxaca: Riesgos de Salud Pública de hoy. Revista internacional de contaminación ambiental; 36(1), pp.165-175. Doi: 10.20937/RICA.2020.36.53209.