ENTRE BABEL Y ETEMENANKI: LA IMAGEN ARQUITECTÓNICA DE LA CIUDAD COMUNITARIA, 1960-1970

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.1344/regac2019.1.11

Palabras clave:

Babel, urbanismo utópico, ciudad comunitaria, imagen arquitectónica, traducción visual, utopian urbanism, communitarian city, architectural image, visual translation.

Resumen

Configurado en el territorio liminal que se abre entre la piedra y el plano, entre el zigurat Etemenanki y sus representaciones, el mito de Babel se erige como vertebrador de posibles, miríada de prácticas, proyectos y arquitecturas. A partir de la noción de “imagen arquitectónica”, el presente artículo trata de profundizar en las traducciones visuales del  mito babélico y su relación con las experiencias urbanas comunitarias desarrolladas durante las décadas de 1960 y 1970. En último término, se tratará de ensayar un acercamiento a la problemática de la traducción visual que enhebre, en su metodología, imagen y experiencia, ahondando en las tareas de apuntalamiento de la imagen emancipatoria anunciadas por Susan Buck-Morss.

 

Built up in the liminal territory between the stone and the blueprint, between the Etemenanki ziggurat and its representations, the myth of Babel stands as a vertebrator of possibilities, myriad of practices, projects and constructions. Starting from the notion of “architectural image”, the present article tries to deepen into the visual translations of the babelic myth and its relation with the communitarian urban experiences developed during the decades of 1960 and 1970. Ultimately, it will try to rehearse an approach to the problematic of the visual translation that enhebre, in its methodology, image and experience, deepening in the tasks of propping up the emancipatory image announced by Susan Buck-Morss.

Biografía del autor/a

Inés Molina Agudo, Universidad Autónoma de Madrid

Inés Molina Agudo es graduada en Historia del Arte por la UCM y máster en Historia del Arte Contemporáneo y Cultura Visual (MNCARS / UAM / UCM). En 2017 obtiene una beca de investigación en estudios de máster en la UAM, donde desarrolló el proyecto “Mil mundos en un mundo: prensa marginal madrileña, 1968-1978”, así como una beca de formación en la Academy of Global Humanities and Critical Theory (Bolonia). Además de intervenir en distintos congresos y seminarios internacionales, ha participado en obras colectivas (Mayo del 68/50 años después, Ed. Cenaltes, 2019) y publicaciones académicas (Escrituras Americanas, Corpo-grafías, Anuario de Historia del Arte UAM). Sus investigaciones atienden a la relación entre las culturas visuales, los movimientos sociales autónomos y la imaginación política en el seno de los Mayos globales.

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Publicado

2019-12-09