Mosteiros e conventos no Portugal medieval: vida espiritual e lógicas de implantação

Autors/ores

  • João Luís Inglês Fontes Instituto de Estudos Medievais – Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa
  • Maria Filomena Andrade Centro de Estudos de História Religiosa – Universidade Católica Portuguesa
  • Ana Maria S. A. Rodrigues Centro de História - Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

DOI:

https://doi.org/10.1344/Svmma2020.15.3

Paraules clau:

Ordens religiosas, mosteiros, conventos, reforma religiosa, observância

Resum

É objetivo deste texto analisar a presença e as lógicas de implantação das diversas ordens e movimentos religiosos no território português desde as últimas décadas do século XI até às primeiras do século XVI, materializando distintas opções e vivências espirituais. Implantados inicialmente nas áreas rurais do Noroeste, mas acompanhando para Sul o avanço dos exércitos cristãos, Beneditinos e Cluniacenses, mais tarde Cistercienses, Cónegos Regrantes de Santo Agostinho e Ordens Militares, não só apoiaram espiritualmente a monarquia, a nobreza e o povo, como ajudaram a conquistar, povoar e desenvolver economicamente o reino em formação. A partir dos inícios do século XIII, serão os Mendicantes e outras ordens como a dos Eremitas de São Paulo a responderem aos anseios do laicado de um mundo urbano mais rico, mas também mais desigual, que não cessará de gerar experiências de vida religiosa mais radicais. Depois de quase uma centúria de estagnação, as fundações recomeçarão em força nos finais do século XIV, ganhando todo o reino e as ilhas atlânticas que se vão descobrindo, devido ao movimento de reforma que se apoderou das ordens antigas e ao surgimento de novas ordens, como as dos Cónegos de São João Evangelista.

Publicades

2020-06-29

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