On Odalisques, Veils, Harems and Moorish Slippers: The Archetype of Scheherazade in 20th-century Spanish Narrative
DOI:
https://doi.org/10.1344/Lectora2018.24.13Keywords:
Scheherazade, Spanish literature, women writers, otherness, orientalismAbstract
The aim of this article is to focus on one of the most common Moroccan female characters in twentieth-century Spanish narrative, a character influenced by the mythical Scheherazade. The article analyzes the archetype in sixty-two literary sources —novels and short stories— written by women. The analysis takes a necessary gender perspective, and is grounded on the theoretical principles of postcolonial criticism and cultural studies.
References
Abellanosa, Julia María de (1944), Y llegó el plenilunio, Madrid, Gráficas Reunidas.
Alloula, Malek (2012), The Colonial Harem, Londres, University of Minnesota
Press.
Aramburu, Rosa de (1937), Ojos largos, Madrid, Editorial Española.
Aranda, Rosa María (1945), Tebib, Zaragoza, Artes Gráficas E. Bermejo Casañal.
Bacaicoa, Dora (1955), Zohora la negra y otros cuentos, Tetuán, Colección
Manantial.
Barthes, Roland (2003), El sistema de la moda y otros escritos, Barcelona, Paidós.
Burgos, Carmen de (1989), La flor de la playa y otras novelas cortas, Concepción Núñez Rey (ed.), Madrid, Castalia.
Cabello, Encarna (1995), La cazadora, Melilla, Textos Mediterráneos.
—(2000), Alizmur, Barcelona, Meteora.
Charles, María (1993), Etxezarra, Barcelona, Editorial Anagrama.
Coromines, Joan (2008), Breve diccionario etimológico de la lengua castellana,
Barcelona, Círculo de Lectores.
Durand, Gilbert (2005), Las estructuras antropológicas del imaginario, Madrid,
Fondo de Cultura Económica.
Dyer, Richard (1997), White: Essays on Race and Culture, Londres, Routledge.
Eguizabal, Raúl (2011), "Oriente vende. Tópicos y representaciones del mundo
árabe en la iconografía comercial", Brisas de Oriente. El cartel comercial español
1870-1970, VV. AA., Madrid, Casa Árabe: 9-18.
Ellmann, Mary (1968), Thinking About Women, San Diego, Harvest.
Estévez de Castro, Mari Paz (1954), El convoy de la muerte, Madrid, Pueyo.
Fanon, Frantz (2009), Piel negra, máscaras blancas, Madrid, Akal.
Flavio, Regina (1938?), Alma de Marruecos, Barcelona y Sevilla, Ediciones Betis.
Gil Calvo, Enrique (2000), Medias miradas. Un análisis cultural de la imagen
femenina, Barcelona, Anagrama.
Gilbert, Sandra y Susan Gubar (1998), La loca del desván. La escritora y la
imaginación literaria del siglo XIX, Madrid, Cátedra.
Haddad, Joumana (2011), Yo maté a Sherezade. Confesiones de una mujer árabe furiosa, Barcelona, Debate.
Ibáñez Blanco, Blanca (1956), Noche nupcial sin novia, Granada, B.I.B., Imprenta José María Ventura Hita.
Jadraque, María Teresa de (1954), Halima, Madrid y Cádiz, Escelicer.
López Sarasúa, Concha (2000), La llamada del almuédano, Alicante, Cálamo.
—(2002), ¿Qué buscabais en Marrakech?, Alicante, Cálamo.
Litvak, Lily (1985), El jardín de Aláh. Temas del exotismo musulmán en España.
1880-1913, Granada, El Quijote.
Martín Corrales, Eloy (2002), La imagen del magrebí en España: Una perspectiva
histórica, siglos XVI-XX, Barcelona, Edicions Bellaterra.
Martín de la Escalera, Carmen (1945), Fatma. Cuentos de mujeres marroquíes,
Madrid, Instituto de Estudios Políticos.
Martin-Márquez, Susan (2011), Desorientaciones. El colonialismo español en
África y la performance de identidad, Barcelona, Bellaterra.
Moga Romero, Vicente (2006), "El imaginario de papel, el papel del imaginario:
Un trampantojo oriental", Orientalismo desde el Sur, José González Alcantud
(ed.), Barcelona, Anthropos: 97-146.
Morales Lezcano, Víctor (1988), Africanismo y orientalismo español en el siglo XIX, Madrid, UNED.
Nonell, Carmen (1956), Zoco grande, Madrid, Editorial Colenda.
Pedraza, Pilar (2009), Venus barbuda y el eslabón perdido, Madrid, Siruela.
Propp, Vladimir (2008), Las raíces históricas del cuento, Madrid, Fundamentos.
Rivas, Josefina (1949), Noches de Tánger, Barcelona, Bruguera.
Said, Edward W. (2003), Orientalismo, Barcelona, Debolsillo.
Spivak, Gayatri Chakravorty (2010), Crítica de la razón postcolonial, Madrid, Akal.
Todorov, Tzvetan (2008), Las morales de la historia, Barcelona, Paidós.
Villardefrancos, Marisa (1953), El sol nace de madrugada, Madrid, Biblioteca de
Chicas.
—(1956), Alma, Madrid, Biblioteca de Chicas.
Viñuelas, María (1946), Los vencidos, Madrid, Aguilar.
Zavala, Iris M. (1993), "Las formas y funciones de una teoría crítica feminista.
Feminismo dialógico", Breve historia feminista de la literatura española (en
lengua castellana), Myriam Díaz-Diocaretz e Iris Zavala (eds.), Madrid,
Anthropos: 27-76.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
The Author retains ownership of the copyright in this article and grants Lectora: revista de dones i textualitat the rights to print publication of the Article. The work will be available under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works license, by which the article must be credited to the Author and the Journal be credited as first place of publication.
The Author is free to enter in seperate, additional contractual agreements for the non-exclusive distribution of the work as published in this journal (such as institutional repositories or a book), as long as the original publication in Lectora is credited.
The Author is encouraged to post the work online (eg in institutional or thematic repositories, or in their website), as it can lead to productive exchanges as well as to a greater citation of the published work (see The Effect of Open Access).