Mediterranean horse cultures: Greek, Roman and Arabic equine texts in late medieval and early modern Andalusia.

Resumen

En las historias de la península ibérica medieval y moderna, las distinciones entre la caballería islámica y cristiana se han convertido en una cifra de diferentes formas de organización social y de significados culturales vinculados con la relación entre caballo y jinete. En otras palabras, las prácticas de la caballería —como conjunto de estilos, técnicas y funciones— también implican connotaciones regionales, religiosas y étnicas, y en efecto han acabado trans- formando el significado (la tradición ecuestre) en el significante (un elemento distintivo de territorios e identidades). Sin embargo, la frontera religiosa de la práctica de la caballería islámica ibérica aparece muy sutil si se considera la circulación recurrente de equinos, expertos ecuestres y textos relacionados con equinos en un contexto circunmediterráneo. Replantear las culturas de los caballos ibéricos dentro de conectividades mediterráneas más amplias permite apreciar un corpus de conocimientos comunes sobre el caballo, a menudo constreñido de manera excesiva por denominaciones regionales, imperiales o étnico-religiosas, y enfatiza los aspectos multifuncionales de caballos, jinetes y textos sobre caballos. Al centrarse en las prácticas particulares que constituyen las tradiciones de la caballería, en lugar de en las identidades culturales que implican sus etiquetas, la noción de las culturas mediterráneas del caballo puede ayudar mejor a los historiadores a entender más a fondo la diplomacia y la estrategia militar a través de las fronteras cristiano-musulmanas.