Pintar el mundo, significar la vida. La estética de los Tukano como ontología política

Resumen

Los Siekopaai son una de las 14 nacionalidades indígenas reconocidas por el Estado ecuatoriano. Habitan la región amazónica en la frontera norte entre Ecuador y Perú y pertenecen al grupo lingüístico tukano occidental. En sus negociaciones con la administración estatal tratan de ver reconocido su territorio ancestral, toda vez que éste ha sido mermado y usurpado en diferentes etapas y desde múltiples intereses (explotación petrolera, agroindustria, conservacionismo). En estas reivindicaciones los Siekopaai se presentan ataviados con sus cushmas, pintura facial, coronas rituales, etc., mostrando una cosmovisión chamánica difícilmente comprensible para los funcionarios estatales. El objeto del presente artículo es evidenciar que la estética de los Siekopaai es índice de una ontología política, en la que las relaciones bio-sociales de la selva amazónica constituyen el continuum natualeza – sociedad.

Painting the world, meaning the life. The aesthetics of Tukano people as a political ontology

The Siekopaai are one of the 14 indigenous nationalities recognized by the Ecuadorian State. They inhabit the Amazon region on the northern border between Ecuador and Peru and belong to the Western Tukano language group. In their negotiations with the state administration they try to have their ancestral territory recognized, since it has been reduced and usurped in different stages and from multiple interests (oil exploitation, agroindustry, conservationism). In these claims the Siekopaai are dressed in their cushmas, face paint, ritual crowns, etc., showing a shamanic worldview hardly understandable to officials. The purpose of this article is to show that the aesthetics of the Siekopaai is an index of a political ontology, in which the bio-social relations of the Amazon rainforest constitute the continuum nature-society.