El abismo en los confines de Europa: La Rusia de Dostoievski

Resumen

De la mano de la modernidad industrial europea y la herencia medieval, Rusia se despertaba en el siglo XIX como el confín de Europa, el extremo donde las ideas occidentales no encajaban con la tradición. Los intelectuales de la segunda mitad de siglo, entre los cuales se encontraba Fiodor Dostoievski, dedicaron prácticamente toda su obra a trazar esta integración de una manera esencialmente propia y sin caer en los defectos individualistas que el capitalismo había instalado en Occidente. El hombre del subsuelo o Raskólnikov son ejemplos de los intentos de Dostoievski de explicar la conciencia alienada que nace del reflejo con la modernidad europea, deuna forma casi mitológica a través de figuras como Napoleón, y la moderna San Petersburgo, escenario de las luchas de sus personajes, como representación del alma intelectual rusa que buscaba el progreso de la sociedad. La conciencia de Dostoievski de losorígenes de la sociedad rusa, así como de los valores imperantes en Occidente que indefectiblemente influían los del territorio vecino, se convirtieron en una de las principales inquietudes del autor, que buscó casi desesperadamente una solución a la progresiva fragmentación que sufría el pueblo ruso. Investigar esta ruptura, con sus causas y consecuencias, ha sido el propósito fundamental de este artículo, cuyas secuelas siguen vigentes, de una manera u otra, a día de hoy.