CONTAGIO E MEMORIA: PERCORSI TESTUALI NELLA "QUERELLE DES FEMMES"
DOI:
https://doi.org/10.1344/transfer.v20i2.46994Palabras clave:
Querelle des Femmes, Literatura italiana, Cristoforo Bronzino, Francesco Agostino Della ChiesaResumen
El debate sobre la disputa entre los sexos dominó gran parte de la literatura europea durante el Humanismo y el Renacimiento, creando uno de los intercambios intertextuales más significativos de la historia literaria. Con la publicación de La Ciudad de las Damas (1400) de Christine de Pizan se da tradicionalmente inicio a la Querelle des Femmes. En la novela alegórica, escrita en respuesta al Roman de la Rose se establecen una serie de relaciones intertextuales que refuerzan la autoridad literaria femenina y desafían el autoritarismo de los textos misóginos.
La intertextualidad, expresada a través de citas implícitas y explícitas, referencias e imitaciones, se convierte pronto en una de las estrategias discursivas principales en la Querelle. Partiendo del ensayo de Alice Bravin que identifica diferentes tipos de intertextualidad, el presente artículo tiene el objetivo de analizar los modos en que se realizan dentro de los textos filóginos de la tradición literaria italiana y europea del Humanismo y el Renacimiento.
La memoria intertextual está representada por los catálogos de mujeres ilustres, que evocan ejemplos históricos de excelencia femenina. Obras como Il Theatro delle donne letterate de Francesco Agostino della Chiesa y Dialogo Della Dignità e della Nobiltà delle donne de Cristoforo Bronzini d’Ancona reconstruyen la genealogía literaria femenina, reforzando su memoria histórica. Estas referencias intertextuales no solo legitiman a las autoras de la Querelle, sino que también destacan un diálogo continuo entre textos y autores a lo largo de los siglos.
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